В этом питомнике исправляют ошибки, которые человечество допускало веками. В подмосковном Сычево зоологи пытаются сохранить исчезающие виды птиц, зверей и даже рыб, которым грозит полное исчезновение.

За сложнейшей работой российских ученых следят во всем мире. Но сами ученые с неохотой пускают посетителей в этот зоологический рай.

Репортаж Марии Торлоповой.

Если бы Красную книгу решили экранизировать, героев не пришлось бы искать по свету. Перуанские викуньи, австралийские страусы и азиатские красные волки живут в подмосковном Сычево в питомнике Московского зоопарка.

Посетителей сюда не пускают - это что-то вроде санатория для усатых и полосатых, - чтобы изучить и сохранить вымирающие виды.

Кэтти Квигли

В один солнечный искрящийся зимний день Тика и её братья Сика и Мика играли на свежем снегу. Они – детёныши Сибирского тигра, и большая часть их жизни пройдёт на снегу.

Их мама Наташа оставила тигрят на день одних, пока сама пошла на охоту. Она часто так делала. «Оставайтесь здесь, около логова, – всегда говорила Наташа. – Вы слишком маленькие, чтобы гулять по лесу одним».

Тика и Сика играли в прятки. Чёрные полоски на их жёлтых шубках были похожи на тёмные стволы деревьев и кустарников, и поэтому прятаться было легко. Глупый маленький Мика развлекался, гоняясь за своим хвостом и повторяя всё, что говорили его брат и сестра.

Тика любила всё исследовать, и постепенно она всё дальше и дальше отходила от логова. «Тика, мы должны оставаться здесь и играть», – сказал Сика. «Оставаться здесь и играть», – эхом повторил Мика.

Всякий раз, выходя по утрам из распадка, где живу, и где долго ещё стоят утренняя прохлада и сумрак, вижу вдалеке за долиной крутую сопку. В лучах восходящего солнца домов на ней почти не видно, а окна горят яркими, жаркими кострами с густыми дымами, высоко уходящими в небо.


Это похоже на большой табор диких кочевников, которые окружили селение и готовятся к его штурму. Среди далёкого лая собак чудятся звуки, похожие на лошадиное ржание и звон оружия… Но, по мере восхода солнца, костры блекнут, остывают, дымы редеют, исчезают привидевшиеся воинственные кочевники. И это повторяется каждое утро…

Недавно в нашей районной газете была помещена статья «Про тигрицу Таню – дочь Лиды», написанная Светланой Сутыриной, сотрудницей проекта «Амурский тигр» WCS и аспиранткой Иркутского университета. Иногда по новостям ПТР и ОТВ нам сообщают, что тигры по-прежнему гибнут от пуль браконьеров. И то и дело в тайге или рядом с посёлками находят маленьких осиротевших тигрят.

Сегодня каждый знает, что амурский тигр – это редкое животное, которое пытаются сохранить в заповедниках, ради изучения которого разрабатываются многочисленные программы и стратегии. И ни для кого также не секрет, что браконьеры продолжают убивать тигров – кто ради шкур и костей, которые продают в Китай и другие страны Юго-Восточной Азии, а кто просто ради забавы и развлечения, чтобы потом похвастаться: «А я – такой крутой, тигру пристрелил!»

И волки, и тигры – сказочные персонажи, их знает любой ребёнок. А живут ли они рядом друг с другом? У нас, в Уссурийской тайге, да. И только у нас.


Оба хищника – обычно обитатели совершенно разных мест, ничем не похожи друг на друга. Волки и охотятся стаями, тигр нападает в одиночку. Волк пришёл в тайгу из степных и лесостепных угодий, тигр – чисто таёжный вид. И вот встретились. Кстати, в Х1Х веке, когда тигра было много, волки в тайгу не проникали. Но стремительное переселение в Приморье в конце ХIХ – начале ХХ веков выходцев из России, война 1905 года, Первая мировая, а потом и гражданская войны катастрофически сказались на численности тигров.

Тигр является национальным символом Индии, но его все реже можно увидеть в этой стране в естественной для него среде обитания. В Индии складывается ситуация, когда в существующих тигровых заповедниках нет ни одного тигра… Нынешняя ситуация с тиграми в Индии вызывает полемику в обществе и ставит вопрос о переселении тигров.

Тигр в естественных условиях – такую картину в Индии теперь можно увидеть не часто. Национальный парк Рантхамбора в штате Раджастан – одно из лучших мест, где можно увидеть тигров в их естественной среде обитания. В заповедник приезжает много туристов, и туризм приносит значительные доходы в бюджет этого сельского региона.

Другим тигровым заповедникам повезло меньше. В заповедник Сариска в штате Раджастан туристы перестали приезжать: с ноября 2004 года там не видели ни одного тигра. К уничтожению популяции тигров в заповеднике приложили руку люди.

Приют для диких кошек в собственном гараже и на собственные средства создал житель Приморья Олег Гриненко.

Инспектор по охране природы, он знает, что каждый месяц в тайге от браконьерских пуль гибнет один тигр. Осиротевших котят спасают в приюте. Репортаж Константина Худолеева.

Назвать этих зверей тигрятами или котятами язык не поворачивается, в этой клетке живут Спарта и Констанция, они сестры, им четыре месяца. Говорят, встретишь в лесу, не только за себя постоят, но и сдачи дадут, а еще совсем недавно специалисты сомневались, что они вообще будут жить.

В Приморье браконьеры почти каждый месяц убивают по тигру. Половина из них самки. Котята остаются лесными беспризорниками. Это своеобразный детский дом. Он в личном гараже инспектора по охране природы Олега Гриненко. Тигрятам даже имена не дают, пока не поверят в то, что их удастся спасти. 11-месячная Барышня – самая старшая и самая больная – у нее гайморит и подозрение на воспаление легких.

Амурский тигр – большая, экзотически окрашенная кошка, по силе и мощи не имеющая себе равных во всей мировой фауне. Тигр - один из самых больших наземных хищников нашей планеты. Вес крупного амурского тигра достигает 300 - 350 килограммов. Длина тела 160-290 см, хвоста – 110 см.

Великие маги, выступающие как устрашители демонов, как правило, изображаются восседающими на Тигре. Особые обряды связывались с представлением об огромной жизненной силе Тигра. Каракалпакские женщины считали, что избавление от бесплодия может быть достигнуто вкушением кусочка мяса Тигра, поклонением его следам, прыганьем через шкуру Тигра; узбекские женщины окружали особым почтением охотника, убившего Тигра, и т.п.


Представления о Тигре, известные из подобных ритуалов, находят дополнительные аргументы в архаичных мифоритуальных традициях, когда речь идёт о сфере плодородия, особой жизненной силе, страсти. В этой связи приобретает особое значе-ние образ малоазийской богини плодородия с двумя леопардами или с леопардом и львом в хатто-хеттской мифологической традиции; дальнейшей трансформацией этой темы, воз-можно, является и образ героя в шкуре леопарда, льва или Тигра (ср. тигровую шкуру как атрибут Диониса, Вакха, буддийского Дхармапалы и др.).